中国佛教起源，据晋袁宏《后汉纪》的记录：初，明帝梦见金人，长大，项有日月光，以问群臣，或曰：西方有神，其名曰佛，陛下所梦得无是乎！于是遣使天竺，问其道术，而图其形像焉。
汉明帝十年，有印度僧人用白马驮着经书到达洛阳。在明帝的首肯之下，佛教文化得以在中国传播。当时中国的行政机关有八个，以寺为名，因考虑到陆续从印度赶来的僧人不便于长期居于外交部，于是在八部之外另设一个专门接待僧人的国宾馆。为纪念驮经而累死的白马们，国宾馆定名为白马寺。
汉朝罢黜百家，独尊儒术。佛教分小乘和大乘，可以说中国的儒家文化就是小乘的代表。用一句儒家的话来解释小乘和大乘，那就是穷则独善其身，达则兼济天下，小乘，穷者也，反之，即大乘。还有儒家的礼义仁智信和佛教的五戒杀盗淫妄酒也有逻辑上的联系。失礼则伦常皆失，是为邪淫；无智则常铤而走险，是为偷盗；少仁则邪念动，是为杀孽；无信则借醉消忧，是为饮酒；不义则语无定数，是为妄语。
此时，庵堂内却有杀气传来。庵堂乃清修之地，何来杀气？二人知道情况不妙，立即赶往救援。杀气是从亮灯的偏厅传出的。二人赶到之时，看到的是这样一幕：偏厅正中有一大坑，还有一副棺材，已经支离破碎，散落在坑内外各处。这偏厅居然埋葬过死者，地面一片狼藉，却没有影响到厅内的十个人的动作。一位五十多岁的老尼姑，正盘滕打坐于佛像前的蒲团上，心无旁骛的念诵着佛经，她的手间掐着一串碧绿佛珠，佛珠灵光闪闪，一看就不是凡品。老尼姑手间有灵气流出，可见，老尼姑并非普通人，而是得道师太。另有五位中年、三位少年的尼姑，打坐于老尼姑身后，也在掐着佛珠，念诵着经文。八位尼姑身上也有灵气流出，与老尼姑的灵气相结，组成一个佛家的“卍”字图案。“卍”字图案闪动着金灿的佛光，佛光将老尼姑身边的一位女子包容。
女子头发蓬乱，浑身杀气，双眼赤红，有蠢蠢欲动，攻击老尼姑的架势。佛光压制着女子的杀气，有旗鼓相当之势。女子身上的杀气时而退缩，时而暴长。女子什么来历？柳御卿、雪儿见了女子都惊喜交集，女子居然就是慕兰。
“慕兰。”“姐姐。”两人同时叫出声来。尼姑们似乎是受叫声干扰，念诵突然减缓。慕兰身上的杀气乘势暴长，直袭向师太。师太立刻重新会神念诵，却已经不及，眼见杀气就要冲到师太身上。柳御卿急以神气抵挡，杀气顽强的碰撞着神气，不肯罢休。雪儿焦急的喊道：“姐姐，我是雪儿，你快醒醒！”柳御卿说道：“慕兰已经失去心智，咱们必须先将她制住。”杀气越发强大，神气退缩了一步来远。柳御卿背上的弑神剑突然自动出鞘，剑光夺目，剑气一缕缕向慕兰飘去。慕兰体内的剑气遭受弑神剑气的干扰，从沉睡中苏醒。
慕兰一声暴喝，纤细手指间已有剑气凝聚。柳御卿知情形不妙，立刻叫道：“雪儿，快冰封你姐姐。”他尽力的利用灵气将慕兰包容。就在慕兰的剑气成型之时，慕兰身上的杀气突然下降，转瞬之间，杀气时长时降，不断的波动。柳御卿明白是怎么回事，那是慕兰身上的神气在与魔气对抗，相互抵御。慕兰的行动减缓，雪儿趁机念动冰封诀。此时杀气却又突然暴长，慕兰的指间剑气再度聚集。“卍”字图案重新聚集，佛光再次将慕兰包容。一把已撑开的伞从偏厅外飞来，此伞玲珑美观，材料奇特，并非寻常雨伞。此伞是由灵兽之皮制成，灵气闪烁，伞面道道金光向慕兰射去。金光与剑气相撞，显得有些脆弱无力，却在柳御卿的神气配合下，减缓了慕兰的行动。慕兰的剑气脱手而出，同时身上一阵冰霜凝聚，转瞬便已冻结全身。发出的剑气向偏厅外飞去，伞受到冲击，未及剑气靠近，便已飞向偏厅墙壁，伞尖硬生生的钉了进去，伞依然是撑开的。柳御卿不及多想，闪身出了偏厅，将伞的主人瞬间拉到了一边。剑气砸在厅外空地之上，顿时如霹雳当空，沙石漫天。地上出现了一个坑，却不大，因为慕兰此时所用的剑气只是皮毛，更无法与致强的光速剑气相比。尽管如此，以伞的主人之修为，恐怕还是难以抵挡。
冰封中的慕兰却又有了反应，眼看又要破冰而出，老尼姑从身上掏出一张灵符，迅速的贴在了冰上。冰内立刻平静。雪儿一见灵符，就有些反感，因为慕兰就是被辟魔灵符所害。雪儿焦急的说道：“你在姐姐身上贴的是什么符？”老尼姑回道：“阿弥陀佛，女施主勿急，此为凝寒符，可以大幅降低目标的温度。”雪儿听后，欲动手触摸冰面，老尼姑阻止道：“女施主万万不可，冰面甚寒，非你所能抵御。”
伞的主人是位十七岁的少女，一身粉色衣服，鹅蛋脸，脸色红润诱人，肌肤雪白，秀发如云。她是老尼姑的俗家弟子。少女望着救自己的英俊男子，内心一阵激荡，须臾之后，脸颊更红了几分，羞涩的低下头去。柳御卿也在打量着少女，口中叫道：“清汐！”原来少女就是清汐转世。柳御卿心中想道：“既然有缘遇上了清汐，那我一定会补偿她的。”
少女平静了情绪，才警觉自己还在对方的怀抱之中，立刻更加羞涩的脱开柳御卿，背对着柳御卿。少女不敢回头再看柳御卿，直接回道：“公子，我不叫清汐，我叫慕彩云。”柳御卿这才觉得自己失礼，歉意的说道：“对不起。失礼之处望……彩云姑娘见谅。”慕彩云回道：“公子相救之恩，彩云铭记在心，又岂会怪罪公子？”柳御卿正欲说话，却听雪儿惊叫了一声，立刻进入偏厅查看，慕彩云也走了进去。雪儿伸手试探的触摸冰面，只觉冰寒入骨，无法抵挡，惊叫一声收回了手，再看手时，发现手已经冻的通红，僵硬无比。雪儿立刻运气调理，排解着入侵的寒气。
柳御卿见雪儿平安无事，心里才安定下来。慕彩云关切的向老尼姑说道：“师父，你没事吧？”老尼姑见了她，惊疑的说道：“彩云，师父不是告诉你，这里危险，最近三日内不要回来吗？”慕彩云说道：“弟子担心师父，想帮师父一起帮助这位姐姐。”老尼姑听后，不再责怪于她，她也是孝心加善心所至。老尼姑向柳御卿、雪儿道谢：“阿弥陀佛，贫尼静慧谢过两位施主。”柳御卿回道：“师太客气了，应该是我们谢谢师太才是。慕兰是我妻子，她突然失踪，我们四处寻找了五天，今天终于找到。深夜至此，打扰之处，师太见谅！”静慧说道：“阿弥陀佛，我佛慈悲，施主得与妻子重逢，可喜可贺。”
卿雪二人向其他八位尼姑一一见礼，八位尼姑回礼道：“阿弥陀佛，善哉善哉！”意为感谢二位相救。雪儿听她们都开口就“阿弥陀佛”，好奇的问道：“阿弥陀佛是什么意思？就是‘你好’吗？”
静慧说道：“施主，阿弥陀佛乃我佛家之圣佛，佛家弟子均得日夜参拜，诚心礼佛，方能得正道，去往西方极乐世界。”阿弥陀佛成道之本缘，据《无量寿经》卷上载，有一国王发无上道心，舍王位出家，名为法藏比丘，于世自在王佛处修行，熟知诸佛之净土，历经五劫之思虑而发殊胜之四十八愿。此后，不断积聚功德，而于距今十劫之前，愿行圆满，成阿弥陀佛，在离此十万亿佛土之西方报得极乐净土。迄今仍在彼土说法，即净土门之教主，能接引念佛人往生西方净土，故又称接引佛。
柳御卿却无兴趣知道这些，向静慧问道：“师太，慕兰是何时来到贵庵？”静慧回道：“五天前的黄昏时分，贫尼路过天平村，在村外遇上了她。她当时浑身黑气，显得十分痛苦，她的神智还是清醒的。她要贫尼立刻离开，怕自己会失控伤了贫尼。贫尼一番劝说，将她引来敝庵，想用佛法化解她身上的杀气。贫尼佛法浅薄，好在她的体内有一种力量在与杀气抗衡，贫尼与八位弟子联手，才能控制住她，不让她在外伤害生灵。她要贫尼趁她还没有迷失心智，将她直接活埋于此殿地下，以便借助我佛之无上善念，洗清她身上的杀气，让她往生极乐。”听到此，卿雪二人不禁惊讶。静慧继续说道：“她说她试验过自杀，却根本无法伤害自己分毫。贫尼无计可施，将她活埋，然后终日与八位弟子在此诵经。今天午时，她身上的杀气大有破土而出之势，贫尼立刻结下佛家困魔阵，与八位弟子联手压制杀气。子夜时分，她破土而出，迷失了心智，变得疯狂。贫尼与八位弟子苦苦支撑，终于煞到了二位到来。我佛保佑，阿弥陀佛！”子时时分，阴气极盛，有助于杀气增长，是以有此结果。
雪儿听后，疑惑的问道：“师太是说，姐姐一直都没有离开过贵庵吗？”静慧说道：“正是。”她突然想起了什么，从怀内取出一物，递予柳御卿。柳御卿接过一看，刺痛着的心顿时热浪翻滚，此物就是那颗夜明珠，贤王妃身份之信物。静慧说道：“慕兰施主托贫尼将此物交给她的相公，并告诉他：‘即使慕兰已经不在身边，相公还是要好好活着，慕兰会在来世与相公再度相守。’”柳御卿的眼睛湿润了，男儿有泪不轻弹，只因未到伤心处。
雪儿比姐夫还伤心，此时却安慰姐夫道：“姐夫，姐姐现在已经找到了，应该高兴才是。现在辟魔符的期限只有两天，我们应该尽早找到化解之法。”柳御卿听后，暗骂自己愚蠢，慕兰的时间不多了，两天后，在她身上会发生什么，谁也说不准，因为她是灭魔剑转世。奇快妏敩
柳御卿向静慧施礼道：“师太乃佛门高人，可知辟魔符的破解方法？”静慧摇头道：“施主见谅，贫尼从未听说过辟魔符，更不知它的解法。”雪儿说道：“姐夫，我们只有去找魔枭大哥帮忙，他应该知道解法。”柳御卿摇头道：“不行，魔界一天，人间一年。慕兰可等不及。”雪儿说道：“姐夫你身上的‘噬灵瘴气’不是还没有解除吗？”柳御卿疑惑的问道：“这与慕兰的事有关吗？”雪儿说道：“如果以人间二十年的时间来算，姐夫应该早就不在世间了吧。”柳御卿思索间说道：“我在药园的时间只有不到三天，所以至今还没有任何不适。那我们只要把慕兰一起带去魔界，就不必担心时光的差值。”雪儿说道：“就是呀。不然，衍烛神龙的提示又有什么用呢。”柳御卿觉得更加有理，衍烛不会无的放矢，凭空说出那句话的。
柳御卿向静慧说道：“师太。多谢你五天来对慕兰的照顾，柳某改日一定专程登门道谢。柳某急着找方法救慕兰，就此告辞。”静慧说道：“我佛慈悲，求助世人，乃贫尼分内之事，施主不必言谢。愿我佛保佑施主，得偿所愿。阿弥陀佛！”
柳御卿将冰封中的慕兰收入无字竹简之中，置于一间卧屋的床上，然后与雪儿飞速离去。慕彩云望着柳御卿远去，心里有了一丝不舍。情窦初开的少女，心扉被人打开。 呆呆小说为你提供最快的穿越之逆天行更新，第20章 庵堂免费阅读。https://www.gzdcdz.org
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