老妖开路、老大断后，人与人的间距不超过一米，全程保持心灵感应。
浓重的迷雾，让人的可视距离不超过五米，迷雾中魅影绰绰，似有无数的山精树妖追逐嬉戏。云雾中、隐隐约约听到有人在吟唱，声音由远及近，越来越清楚。
若有人兮山之阿，被薛荔兮带女萝。
既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕。
乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂旗。
被石兰兮带杜衡，折芳馨兮意所思。
余处幽篁兮终不见天，路艰难兮独后来。
表独立兮山之上，云容容兮而在下。
杳冥冥兮羌昼会，东风飘兮神灵雨。
留灵修兮憺忘归，岁既晏兮孰华予。
采三秀兮于山间，石磊磊兮葛蔓蔓。
怨公子兮怅忘归，君思我兮不得闲。
占中人兮芳杜若，饮石泉兮荫松柏，君思我兮然一作；
雷填填兮雨冥冥，猨啾啾兮狖夜鸣。
风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。
歌声是那样的悠远、绵长，却又带着深深的凄婉、哀怨。
队伍在云雾中行进，歌声始终飘忽在左右。
彭静蓉（群体心语）：我们转山了，小北你减慢速度，我们慢慢聚拢。
队伍在一大块青石边聚拢。
武僧宗惩（群体心语）：我们并没有走重复路。
歌子衿（群体心语）：这个能量场非常奇怪，进入前我感觉这里非常嘈杂，进入后一段时间，这里的能量波动变得混沌延迟，时间流速应该也不正常了。
大家不约而同的校对了时间，发现至少应该走过三个小时了，可是时间先是只过了二十多分钟。
姚义北（群体心语）：怎么回事？
歌子衿（群体心语）：我也是第一次经历这些，从我的藏识来看，我们可能进入了二维空间。
姚义北（群体心语）：降维了！那我们不应该变成纸片人吗？
歌子衿（群体心语）：我也不是很清楚，不过我认为物质层面不会有变化，所谓维度空间，实际是精神能量认知层面的划分。因为按照经纬弦理论，物质层面的一切物质，都属于零维状态的原子（认知上的最基本粒子），只是在波峰，这个既定经度时完成组合（每一种物体的组合方式，由弦内波决定）。所以、所谓三维、四维空间，实际是定义精神能量体的完整度。
姚义北（群体心语）：你是说、我平常就是一堆沙子，在我和你们说话时，这堆沙子才组合成我的吗？
歌子衿（群体心语）：你这样想也对，只不过不是你要说话时，而是在你精神能量体所处的这个经度，才组合成你的身体。
姚义北（群体心语）：我感觉我一碰就要散了。
武僧宗惩（群体心语）：这样说、我们的精神认知达到了四维，我们就升维到四维空间了吗？
歌子衿（群体心语）：如果我们的认知、理解等都达到了四维，那我们当然是进入了四维空间，或者说是四维空间的某个经度。
武僧宗惩（群体心语）：灵魂（精神能量体）一次次的转生，就是为了完善和增强灵魂体自身，从而升维，是这样吗？
歌子衿（群体心语）：是这样的。
其实我们所处的这个三维或三维半空间，是因为你的精神能量体处于这个高度。我们所看到的每一帧画面，都是二维平面的（例如：手机屏、电视屏），之所以你知道它是立体的，是因为大脑（精神能量体）帮你理解你它应该的样子。我们一起想一想（把你的想法写在评论上呗），假设你的大脑（精神能量体）能理解四维事物，那你看到的还是二维平面，但大脑（精神能量体）会让你把它理解成什么样子？
姚义北（群体心语）：那我们怎么回到三维空间啊？
歌子衿（群体心语）：我也不清楚，这个二维空间也该是由某种力创造出来的，不可能无故出现。我们现休息一会儿，好好想想应对策略。这里漫无目的的瞎闯，一定会出危险。
姚义北（群体心语）：子衿、我联系不上浦素了，你能吗？
歌子衿（群体心语）：我也联系不上外界了。开虫洞时，我就感觉这里不对劲。
姚义北（群体心语）：哎呀、呐天师他们发现咱们失联了，再冒冒失失地扎进来，那可坏菜了！找不到咱们，再把他们也困这里可就麻烦了。
彭静蓉（群体心语）：我相信大圣哥不会冒冒失失地进来，再说、咱们也不用慌，既然这里不是正常空间，那维持这个空间的力量，一定会有破绽。
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